Palebah dinya.
Pengkolan jalan ka desa. Harita. Teuing poe naon. Teuing jam sabaraha. Asa teu
perlu nginget-nginget nu kitu. Nu puguh
mah, harita, ka sareupnakeun. Di palebah dinya, di pengkolan, kuring cinutrung
sosorangan. Cinutrung, bari sakapeung lujag lejeg siga nu teu genah hate, siga
aya nu ditungguan.
“ah,
da enya, sosorangan..” pok teh. Lain
ngahajakeun nyorangan, da memang harita teh,
geus sorangan. Tatangga oge, ting kecewis, nga-hoax unggal hahaokna.
Maranehna ting harewos, “euh, dasar lalaki teu gableg cedo, keur nyorangan teh,
loba kahayang nu teu uyahan…”.
Lebah
dinyana, kuring oge sok reuwas. Reuwas lain pedah sosorangan di pengkolan,
wanci sareupna ka peutingna keun. Reuwas teh,
sieun katutuluyan, jadi gering nangtung ngalanglayung, nungguan di
pengkolan. Nungguan, nu arek datang, da cenah, aya beja, sok ngaliwat ka lebah
dinya.
Ras
inget kana lamunan nu kamari. Rarasaan teh bener. Da enya, cenah, di pengkolan
ieu, rame ku jalma. Eta pengkolan
teh, jadi liliwatan. Boh, budak, boh
kolot. Pon nya kitu deui ari para rumaja, nu keur meujeuhna tuang toong ka pada
rumaja deui mah. Ah, ceuk beja mah, sanajan ieu pengkolan desa, batasanna
sawah, tapi endah mun dijadikeun keur tempat panglamunan. Kekedalan barudak jaman kiwari mah, instragramebel
cenah. “Alus rupa keur dijadikan status di media sosial”, kitu ujaring barudak
kiwari mah.
Beulah
ditueunna sawah. Katingal, ngeplakna hasil panyawah warga desa. Piisukeunna
panen, estu pasti pibungaheunna. Di dinya di pengkolan, lamun seug manceran
srangenge, lain haneut wungkul nu karasa, tapi endahna alam mungguhing
paparinan gusti Alloh, estu matak pisugemaeunna.
Lamun
seug manjing ka sareupna. Balebat layung, hurung nyaangan alam, nu
ampir-ampiran ka tutupan peuting. Ku eta oge, jeung ku kituna oge, teu weleh
matak nyeredet ka na hate, hususna keur sakuringeun harita.
“enyaan..”
gerentes hati harita, “cek beja, majar ieu tempat rame dijugjug ku urang
lembur, tapi geuning ayeuna bet kieu kaayaanna..”. Lah, jadi kapikiran kitu nya, “majar rame,
naha ari poe ieu, aya teu jauh jeung kaayaan diri. Sepi, nyorangan…”pokna deui.
Pipikiran
ngalayang. Nyawang ka tukang, nyorang ka hareup. Ka tukangna, ras inget ka
dongeng ustad di masjid. Ujaring cariosan anjeunna, nujut ka piwuruk ulama
kapungkur, yen di sawarga nu sakitu lega tur endahna oge, kanjeng Nabi Adam
alaihi salam, geuningan teu betaheun ari nyorangan mah…”, kedal salajengna,
ustad ngadawuh deui, “antukna, kanjeng
Nabi Adam As ngadu’a, ka Gusti nu Maha Suci, nyuhunkeun batur keur hirup di
sawarga, nu saterasna mah, dikabulkan. Ti harita, kanjeng nabi Adam As di
sarengan ku ibu Siti Hawa..”.
Pikiran
nepi ka lebah dinya, hate ngarongheap. “duh, boa, kitu rasana. Ari sorangan.
Eh, maksudna ari nyorangan…” pok teh,
ngan teu nyoara wungkul, “sanajan sakitu endahna ieu alam, geuning karasa
rumek. Hate mah teu bisa dibobodo. Sok sanajan, hiliwirna angon pasosore nu
sakitu nyecepna, geuningan kalah karasa panas, ngabayeungyangkeun, ari keur
sorangan kieu mah....”
Itu
geuningan. Dangdauna ting garupay, ti kajauhan. Siga nu ngajak ka diri, sangkan
ngadeukeutan, barengan ngariung. Ngariung jeung nu lain. Tapi, hate tetep
ngucap, “ah, da lain eta…”.
Itu
geuningan. Angin ngahiliwir, siga ngahajakeun hayang nganter diri, supaya
nyorang ka lebah ditu, tempat nu memang can pernah ka ambah samemehna. Sugan
jeung sugan aya batur nu wawuh, aya baraya keur ngubaran rasa. Tapi, hate ieu
keukeuh kedal, “ah, da lain eta…”.